قال الخطابي : هذا غير مخالف لما تقدم ذكره من حديث النعمان بن بشير ، وإنما وجهه ومعناه أن معظم الخمر وما يتخذ منه الخمر إنما هو من النخلة والعنبة ، وإن كانت الخمر قد تتخذ أيضا من غيرهما ، وإنما هو من باب التوكيد لتحريم ما يتخذ من هاتين الشجرتين لضراوته وشدة سورته ، وهذا كما يقال الشبع في اللحم والدفء في الوبر ونحو ذلك من الكلام ، وليس فيه نفي الشبع من غير اللحم ولا نفي الدفء عن غير الوبر ولكن فيه التوكيد لأمرهما والتقديم لهما على غيرهما في نفس ذلك المعنى انتهى ( الغبري ) بالغين المعجمة المضمومة ثم الباء الموحدة المفتوحة ثم الراء المهملة ، قال الحافظ عبد الغني المصري في مشتبه النسبة : أبو كثير الغبري يزيد بن عبد الرحمن بن غفيلة وهو ابن أذينة انتهى . وفي لب اللباب : هو منسوب إلى غير بطن من يشكر انتهى . قال المنذري : وأخرجه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة . ( باب ما جاء في السكر ) ( كل مسكر خمر ) قال الخطابي : يتأول على وجهين : أحدهما أن الخمر اسم لكل ما